五路財神靈籤 第十首

籤詩原文

始可求神仗佛持 直教重見一陽後 何須打瓦共鑽龜 病患時時命蹇衰

典故介紹

這首籤詩反映了人們在困難時期尋求宗教和神靈的庇護。首句「始可求神仗佛持」,表示在困境中開始尋求神佛的支持;「直教重見一陽後」,暗示需要等待轉運的時刻,一陽指的是冬至後日漸增長的陽光,象徵希望和改善;「何須打瓦共鑽龜」,這是對於迷信行為的批評,打瓦和鑽龜是古代占卜的方法;「病患時時命蹇衰」,描述病患和命運不佳持續困擾著人。

聖意

追名途障礙重重,財運亦失,行人將延遲,訴訟難平息,病症纏綿,應尋求神明幫助,不宜貪求,應守舊。

東坡解

命運多坎坷,疾病持續不斷,應當修身齊家,寄希望於天意。唯有到了冬至之後,祈禱神靈才可能獲得康復,所有計劃和行動才會圓滿成功。

碧仙註

在厄運中遭遇更多困難,易受小人言語影響。等到生日過後,情況將逐漸好轉,面帶笑容。

解曰

此籤提醒人們,惡人需認識到自己的錯誤。若問及病症或訴訟,解決之時在十月之後。未解之前,不宜進行重大行動,行非道之事將帶來災禍,家庭神靈亦感不安。

釋義

此籤象徵逆境中的希望與改變,「一陽復生」是指冬至之後,帶來的新希望和機會,若能在此期間保持正直並避免危險,則可逐漸走向光明。

占驗

一考生因病缺考,與籤詩中的「何須打瓦共鑽龜」相應,象徵無需迷信依賴。另一考生在受傷後抽得此籤,最終在冬至前名列前茅,證明時間的力量和「一陽復生」的象徵意義。

故事

冉伯牛染病

冉伯牛,孔子的弟子,以德行聞名,不幸患有奇疾,孔子對他的病情感到非常惋惜,他的一生充滿了道德的光輝,即使疾病纏身也未失其志。後世為其追封郓公,顯示出其高尚的道德地位和影響。

總結

此籤提醒信徒在困境中尋求精神上的慰藉和宗教的庇護,勿依賴迷信行為,應保持堅持和耐心,直到「一陽復生」,即事情將會有所好轉的時刻。

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