籤詩原文
福祿來成禍不侵
但能孝悌存忠信
勸君不用苦勞心
衣食自然生處有
典故介紹
這首籤詩勉勵人們孝悌忠信，以達到安定富足的生活。
首句「福祿來成禍不侵」，象徵當福祿自然到來時，災禍將不會侵擾；「但能孝悌存忠信」，強調孝道和悌道的重要性，並且要存有忠誠和信用；「勸君不用苦勞心」，提醒人們不需過度勞心，自有天命安排；最後一句「衣食自然生處有」，意指基本的生活需求將自然滿足，只要人們遵循正道。
聖意
詢問名利，應知時機未到，訴訟將和解，財產增加尚需時日，病症可治，婚姻尚不適宜，需保持謹慎，避免不必要的憂慮。
東坡解
富貴是命中註定的，無需強求。過於操勞反而會帶來煩惱。對長輩應盡孝，對他人應以誠相待，事事按照道理進行，天自有佑，禍福自有定。
碧仙註
順其自然，安分守己，正直行事，心無愧疚，自然能獲得和平。
解曰
此籤宜守舊不宜貪求，只需保持中正平和，便可得到穩定。謀事應稍待，求財遭遇阻礙，婚姻適宜，風水可能需調整，懷孕應提前做好準備，以免擔憂驚恐。
釋義
「衣食自然生處有」勉勵人們凡事應遵循本分，不應貪心。在家中行孝悌，則家無怨言；對外保持忠信，則無外怨。避免危害，財務上的交易不穩，婚姻宜延後，是非和口舌宜散。
占驗
一位求學者因考試而占此籤，最終被錄取，應於「衣食自然生處有」，即科舉之學校為生處。清代道光年間，一人因財富自負而企圖爭取官職，初獲職位卻因種種原因遲遲不能上任，結果因官場繁瑣而破產，死於異地，未能歸鄉，驗證了上兩句的應驗。
故事
賈諧遇漢文帝
漢代賈諧，洛陽人，年僅二十多歲便因才學被推薦至朝廷，超升至大中大夫。他曾建議改革曆法並興禮樂，提出治安策略，但最終因政見不合被派至長沙王那裡。賈諧後來感到時運不濟，撰寫了遊赤松山賦，悼念屈原，也反映了自己的心境。他的一生被認為是天命如此，具有才能卻未得以大用，終因憂傷而死。
總結
此籤鼓勵人們守正不阿，以孝悌忠信為根本，不需過度勞累或貪圖不義，依循自然法則，生活將自有安排。
