黃大仙靈籤 第一百籤 中吉:唐明皇賞花
籤詩 百花競放賀陽春,萬物從今盡轉新。末數莫言窮運至,不知否極泰來臨。 典故 這支籤的典故源自唐明皇賞花的故事。唐明皇在太平盛世時,欣賞百花爭相綻放,象徵萬物更新、新的開始。籤詩傳達出一個周而復始的道理,即使到了盡頭,也代表著新的開始,正如 […]
黃大仙靈籤是香港著名的求籤方式之一,源於黃大仙祠。信徒通過搖籤筒獲得靈籤,靈籤上刻有詩句,用於占卜未來、指引決策或解答生活疑問。靈籤涵蓋事業、財運、健康、婚姻等各方面。黃大仙祠因其靈驗而廣受歡迎,每年吸引大量信徒前來祈福求籤,並通過解籤師的詮釋了解籤文的深意,尋求解決問題的建議與祝福。
籤詩 百花競放賀陽春,萬物從今盡轉新。末數莫言窮運至,不知否極泰來臨。 典故 這支籤的典故源自唐明皇賞花的故事。唐明皇在太平盛世時,欣賞百花爭相綻放,象徵萬物更新、新的開始。籤詩傳達出一個周而復始的道理,即使到了盡頭,也代表著新的開始,正如 […]
籤詩 雪擁橋頭馬不前,風狂漁父莫開船。水流花謝人誰惜,早立堅心志勿偏。 典故 這支籤的典故來自於韓愈與他的侄孫韓湘子的故事。韓愈在出仕途中,韓湘子施法讓冬天的牡丹盛開,並藉花朵上的字句提醒韓愈即將面臨的困難與阻礙:「雲橫秦嶺家何在,雪擁籃關
籤詩 入山種玉嫌田狹,掘地尋金厭客多。富貴貧窮天註定,世人何苦力奔波。 典故 這支籤的典故來自春秋時期齊國的管仲與鮑叔牙,他們是一對患難與共的好朋友,即使處於貧困中,他們依然視錢財如糞土,保持著深厚的友誼。他們的故事後來被人們稱作「管鮑之交
籤詩 憑欄晚眺倚南樓,滿目風光景色幽。一葉小舟頻下鉺,漁翁釣得有魚無。 典故 這支籤的典故來自古時隱士康順的故事。康順是一位隱居者,他經常在南樓憑欄遠眺,欣賞美麗的風景。他裝扮成漁翁,坐在一葉小舟上釣魚,不斷嘗試,但最終是否有魚獲,那就是未
籤詩 羌笛頻吹韻更悲,異鄉作客觸歸期。南來孤雁如憐我,煩寄家書轉達知。 典故 這支籤的典故來自東漢的蔡文姬。蔡文姬是著名文學家蔡邕之女,因匈奴亂兵的掠奪,嫁給了左賢王,成為匈奴的妻子,過了十二年異鄉生活。最終她重返漢家,但在匈奴的歲月讓她滿
籤詩 功勤一簣可成山,由少而多莫憚煩。作事畏辛今汝畫,補天煉石亦無難。 典故 這支籤的典故來自於上古神話女媧補天。傳說中,青天出現了一個大洞,女媧不辭辛勞,煉石為漿,最終成功修補了天洞,挽救了世界。這故事表達了勤勞與不懼困難的重要性,女媧以
籤詩 一窟難容兩虎兒,乘風別嶺各棲之。名山自守為巢穴,可免傷殘後悔遲。 典故 這支籤的典故源自虯髯客的故事。虯髯客是個看透世事的高人,雖然他對紅拂女有感情,但他選擇與她結為兄妹,並把她讓給了李靖。三人共同對抗暴隋,行俠仗義。虯髯客最終選擇退
籤詩 鄭衛之音不忍聽,淫風敗俗國將傾。令人深入迷津路,所奏全非古樂聲。 典故 這支籤的典故出自孔子對鄭國和衛國音樂的批評。鄭衛之音指的是鄭國和衛國的音樂,風格離經叛道,內容淫靡不正,與傳統正統的音樂大相逕庭。孔子聽到這類音樂後,非常痛心,批
籤詩 至聖周遊列國行,在齊得聽奏韶樂。三月不知嘉肉味,善哉大道可功成。 典故 這支籤的典故是關於孔子在齊國聽到韶樂的故事。孔子被尊稱為「至聖」,他周遊列國尋求實現理想的政治之道。在齊國時,他有幸聽到了韶樂,這種音樂令他非常陶醉,三個月內連吃
籤詩 蟾宮月殿柱飄香,玉篋團圓萬里光。六水三山歸鏡裡,無瑕一片掛窮蒼。 典故 這支籤的典故是嫦娥的故事。嫦娥是中國古代傳說中的一位神仙,她原本是後羿的妻子。後羿射下九個太陽後,獲得長生不老的靈丹,嫦娥在意外狀況下服用了這顆靈丹,飛升到月亮,