黃大仙靈籤 第七十籤 中平:塞翁失馬
籤詩 可比當年一塞翁,雖然失馬半途中。不知禍福真何事,到底方明事始終。 典故 塞翁失馬的故事源自古時邊塞的一位老翁,他在失去一匹馬後,並不感到焦急,而是淡然接受。後來,那匹馬不僅回來,還帶回了一匹小馬。隨後,塞翁的兒子騎馬時摔斷了腿,塞翁依 […]
黃大仙靈籤是香港著名的求籤方式之一,源於黃大仙祠。信徒通過搖籤筒獲得靈籤,靈籤上刻有詩句,用於占卜未來、指引決策或解答生活疑問。靈籤涵蓋事業、財運、健康、婚姻等各方面。黃大仙祠因其靈驗而廣受歡迎,每年吸引大量信徒前來祈福求籤,並通過解籤師的詮釋了解籤文的深意,尋求解決問題的建議與祝福。
籤詩 可比當年一塞翁,雖然失馬半途中。不知禍福真何事,到底方明事始終。 典故 塞翁失馬的故事源自古時邊塞的一位老翁,他在失去一匹馬後,並不感到焦急,而是淡然接受。後來,那匹馬不僅回來,還帶回了一匹小馬。隨後,塞翁的兒子騎馬時摔斷了腿,塞翁依 […]
籤詩 忠義存心官十載,年豐民樂惠難忘。鱷魚毒害都能息,禱告長江北海王。 典故 韓愈,唐朝著名的文學家與政治家,雖因直言被貶潮州,但他在當地為官十載,勤政愛民,德政為百姓所敬仰。他曾以禱文祭鱷魚,將其趕走,解救了地方災難。後人尊稱他為韓文公,
籤詩 久抱淩雲志未舒,荷竿渭水釣游魚。文王千里求賢士,滅紂興周任意如。 典故 姜太公本是一位懷才不遇的賢士,長時間隱居渭水,釣魚寄託自己的壯志。他的釣魚方式別具一格,象徵等待有緣人。後來,周文王千里尋求賢士,發現了姜太公,重用他,最終推翻商
籤詩 人雖勇力不能當,莫恃英雄獨冠場。可挾泰山超北海,身心猶貴重存亡。 典故 李元霸是隋唐時期的英雄人物,以年少勇猛、武功高強聞名。他為唐朝的建立作出重大貢獻,但最終命運多舛,英年早逝,死於沙場。這個典故強調了英雄雖強,卻也需謹慎,不能僅憑
籤詩 蘭亭雅會眾群賢,曲水流觴舍管弦。天朗氣清風惠暢,茂林修竹樂怡然。 典故 這支籤的典故來自書法家王羲之。他在東晉時期與文人雅士於蘭亭集會,作為書法聖手,他的《蘭亭序》被稱為千古名篇,並受到歷代皇帝的珍視,成為至寶。籤詩描述了王羲之與朋友
籤詩 隋滅陳時戟伐紛,都因妖媚閉明君。東奔西走無藏息,井裡胭脂隱玉人。 典故 這個典故講述了南朝陳朝的最後一位皇帝陳後主,因為過度沉迷於妃嬪,特別是張貴妃與孔貴妃的美色,荒廢國政。隋朝趁機起兵討伐,最終陳後主失國,並在亡國後倉皇逃竄,隱藏於
籤詩 奔殿須知上古人,入門策馬不誇能。敗師誰肯甘從後,托謂鳴馬畏苦辛。 典故 孟之反是春秋時期魯國的大夫。在魯國與齊國戰敗撤退時,魯軍紛紛逃命,只有孟之反堅持做殿後,保護後方士兵,直到最後一個撤入城門。這種精神讓他贏得了稱讚,但他卻謙虛地說
籤詩 陋巷簞瓢不足愁,旁人見此甚為憂。不知樂道忘貧乏,亞聖芳名萬古留。 典故 顏回是春秋時期孔子的得意門生,孔子稱他為亞聖。雖然顏回生活極為簡樸,住在陋巷、飯食簡單,但他依然保持樂觀自得,專注於學問與道德修養。即便旁人為他的貧困感到憂心,他
籤詩 美玉于斯韞匱藏,休求善價費商量。沽之亦可隨相待,此物何須自看常。 典故 孔子,儒家思想的創始人,是歷史上最偉大的聖人之一。儘管他有卓越的才學與道德,仕途卻不如意。他將畢生精力投入教導弟子和編纂經典,而不被權勢名利所左右。此籤點出,孔子
籤詩 十二金牌速召回,奸雄設計幾時灰。可憐一旦功勞散,老少扶車不斷哀。 典故 這支籤記述了宋朝忠良岳飛的悲慘命運。岳飛多次打敗金兵,眼看即將成功收復失地並救回徽欽二帝,卻因奸臣秦檜假傳聖旨,以十二道金牌急召岳飛回朝,最終以莫須有的罪名將他害