黃大仙靈籤 第六十籤 中平:李白醉和番書
籤詩 和番醉筆似雲煙,日在長安酒店眠。倘遇唐皇頒令召,重呼不上木蘭船。 典故 詩仙李白曾經在醉酒狀態下,以豪放的醉筆寫下和番書,嚇退番邦使者,從而化解國家危機。當時李白受皇帝召喚進宮寫和番書,但他大醉未醒。經解酒後,他以洒脫的筆法完成任務, […]
黃大仙靈籤是香港著名的求籤方式之一,源於黃大仙祠。信徒通過搖籤筒獲得靈籤,靈籤上刻有詩句,用於占卜未來、指引決策或解答生活疑問。靈籤涵蓋事業、財運、健康、婚姻等各方面。黃大仙祠因其靈驗而廣受歡迎,每年吸引大量信徒前來祈福求籤,並通過解籤師的詮釋了解籤文的深意,尋求解決問題的建議與祝福。
籤詩 和番醉筆似雲煙,日在長安酒店眠。倘遇唐皇頒令召,重呼不上木蘭船。 典故 詩仙李白曾經在醉酒狀態下,以豪放的醉筆寫下和番書,嚇退番邦使者,從而化解國家危機。當時李白受皇帝召喚進宮寫和番書,但他大醉未醒。經解酒後,他以洒脫的筆法完成任務, […]
籤詩 浣溪紗女美無雙,媚至吳王國破亡。最惱東施效顰笑,山雞豈可勝鸞凰。 典故 這支籤的典故源自中國古代四大美人之一的西施。她的美豔無雙,越國將她獻給吳王夫差,吳王因此沉迷於她的美色,最終導致吳國滅亡。然而,東施卻模仿西施皺眉的姿態,想藉此博
籤詩 秦師大敗在淆山,三帥皆擒盡放還。蹇叔諫言因不聽,倒戈舍甲返秦間。 典故 這支籤的典故來自春秋時期。秦穆公準備出兵攻打鄭國與晉國,老臣蹇叔極力反對,認為此舉不義,但秦穆公不聽勸諫,堅持出兵。最終,秦軍大敗於淆山,三位元帥被擒,秦軍蒙受巨
籤詩 小樓春雨聲初歇,徘徊街頭屐不停。忽聽賣花人入巷,一枝買得慢慢行。 籤詩典故 這支籤描繪了春雨初歇後的場景,街頭上有人不停走動,突然聽見賣花人的叫賣聲,於是買了一枝花,然後小心翼翼地走在濕滑的街道上。這暗示凡事要抓住機會,但同時也要穩重
籤詩 安知此劍不成龍,見水都應出袖中。他日飛騰千萬裡,上空妖嬌有雲從。 籤詩典故 呂洞賓是道教中的八仙之一,桃木劍是他修道時所持的法器。傳說呂洞賓辭官修道,手持桃木劍除妖降魔,這把劍被認為具有非凡的法力,能隨時化為龍,顯示其強大的力量與潛能
籤詩 浦號沉香遺舊恨,渡江猶憶古人心。可憐當日辭官去,濁有馨留不易尋。 籤詩典故 吳隱之是一位著名的清官,他在廣東為官時深受百姓愛戴。離任時,百姓為感謝他的德政,紛紛獻上禮物,吳隱之都婉拒。後來,他在江上遇風浪,發現夫人無意中收下了一把沉香
籤詩 莊子酣眠成蝶夢,翩翩飛入百花叢。天香采得歸來後,猶在高床暖枕中。 籤詩典故 此籤典故源於戰國時期的莊周,著名思想家,主張清靜無為。傳說他曾夢見自己化為蝴蝶,在百花叢中飛舞自得,醒來後才發現原來自己仍然在床上,這象徵夢境與現實難辨、虛實
籤詩 珠履三千客孟嘗,誰人識得有鷹揚。其中彈鋏歸來者,便是英雄志莫當。 籤詩典故 此籤典故來自戰國時期的孟嘗君。孟嘗君以禮賢下士著稱,門下有三千食客。馮曖最初並不被重視,但他不甘心於此,拍擊劍套,發出不滿。孟嘗君聽聞後,提升其地位,並委以重
籤詩 上清下濁成天地,清濁相凝便作人。爾欲多求明白事,且將三等細分明。 籤詩典故 盤古是中國古代神話中的創世神,天地尚未形成時,萬物處於混沌之中。盤古開天闢地,逐漸把天地分開,清氣上升為天,濁氣下沉為地。經過萬年,天地才穩定下來,盤古的創造
籤詩 剪桐雖是作兒涇,封北成圭語不移。何以偽為成實事,言因無戲故如斯。 籤詩典故 成王是西周的國王,年幼時父王過世,國事由叔父周公代理。某日,成王與弟弟唐叔遊戲,將桐葉剪成圭形,戲言封唐叔為諸侯。周公知道後,認為君主之言即便是玩笑也應遵守,